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阴阳、八卦和音乐的关系

阴阳、八卦和音乐的关系

道家的八卦图相传为伏羲所作,伏羲为上古先人,是比黄帝还早的中国人的先祖,是有大智慧的人。他所
创的八卦图没有文字解释也无需语言描述,用最简单的图案诠释高深的道理。
确实,没有文字和语言描述又能告诉人们道理的方法是最高明的,它属于世界。历来相传--伏羲创八卦--
文王将八挂发展为六十四卦并进行演绎(周易),孔子50岁开始研究易经并作注释。这些圣贤之人解释的
是大智慧和大道理,其实用意义范围广阔,涵盖深远。音乐只是浩瀚的知识和艺术中很小的一部分,它的
本质用阴阳、易数 可以解释得很清楚
偶然发现阴阳两爻、八卦和音乐的关系原来如此紧密,音乐的根基确实可以追寻到阴阳、五行、八卦中-
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八卦是用“一”和“- -”画出来的,“一”表示阳“- -”表示阴.看两个符号可以理解为:一个阳爻的
量(长度)等于一个阴爻的量(长度),阴爻是由两个“半长阳爻”构成的,如果按拍子来说阳爻是一个
四分音符的长度,阴爻是两个八分音符的长度相加。现在我们来看看平常经常提到的“乾坤”两字,八卦
的其中两挂分别是乾和坤,乾表示纯阳,用三个“一”纵向排列表示;坤表示纯阴,用三个"- -" 纵向排
列表示.乾卦用鼓槌击打演示为:“哒 哒 哒”,坤挂用鼓槌演示为:“哒哒 哒哒 哒哒”。
古有高人说过:“乾坤者,易之门户,众挂之父母”。在音乐中,乾坤两挂诠释了阴阳两种量(音乐中可
以理解为时值)的本质,找到本源的出处,其他卦象变化自然一目了然。
例如:八卦中的“坎”挂,上部用“- -”,中部用“一”,下部用“- -”来表示,用鼓槌演示为“哒哒
哒  哒哒”,“离”挂的表示为上“一”,中“- -”,下“一”,演示为“哒  哒哒  哒”
阴阳的源头是“无”,乾坤的源头是阴阳两种量(姑且称为量),乾坤诠释阴阳的本质和源头,坎离的源
头是乾坤 ,是阴阳交汇的量释(音乐中为时值)。
八卦图都由3爻构成,即3拍,所以八卦图是所有3拍子的根源所在,当然你也可以用四个爻来表示四拍子
,3爻是最能体现阴阳“量不对称”(复杂变化)的最简单的途径,--只能说也许吧
所以古人选择了它来诠释气运、时空 、事物和人的变化,1爻不变,两爻就两种位置变化,到了3爻就有
了8种变化。所以老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物”3是个承上启下的位置。
一直在试图创造一种新的记谱方法,最近终于拿下了一些难题,解决了调式、音高、时值、拍子这些问题
正在整理中,很快会拿出来和大家交流分享。以后我不用看繁琐的五线谱和过于简单的简谱了。上面所提到的阴阳、八卦、爻、和节拍、时值的关系只是一个局部。感兴趣的朋友欢迎交流、学习。

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满彦伶
窒息乐队\AK47乐队\春秋乐队经纪
QQ:493280755
E-Mail:crystalissa@163.com
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路过

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引用:
原帖由 高原旗舰 于 2008-8-21 16:38 发表
道家的八卦图相传为伏羲所作,伏羲为上古先人,是比黄帝还早的中国人的先祖,是有大智慧的人。他所
创的八卦图没有文字解释也无需语言描述,用最简单的图案诠释高深的道理。
确实,没有文字和语言描述又能告诉人们 ...
KOOL~~

以下为转帖,仅供参考:

中国传统音乐理论中的十二律名为:黄钟、大吕、太族、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。其中有六个阳律和六个音律。黄钟、太族、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳律,称为六律,简称律。大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟为阴律,称为六吕(六合或六间),简称吕。这在外国音乐理论中是没有的。这十二个律是一个阳律一个阴律,一个阳律一个阴律,阴阳交错。
                     
在“曾侯乙编钟”铭文中,四基:宫、徵、商、羽是根据三分损益法得到的。宫、徵、商、羽也是一个阳一个阴,一个阳一个阴,阴阳交错。

音乐中常用的音程有八度、纯四度、纯五度、小三度、大六度、小二度、大七度、大二度、小六度等,其中纯四度、纯五度、小三度、大六度、小二度、大七度音程的根音和冠音,都是一个阴律和一个阳律,或一个阳律和一个阴律。八度音程的根音和冠音,比如,黄钟和倍黄钟,一个高一个低,也是阴阳结构。与大二度和小七度的根音和冠音成纯四度或纯五度的两个音都相差八度。纯四度和纯五度都是极协和音程,一阴一阳,而八度属于一个高一个低的阴阳结构。所以,大二度和小七度也间接与阴阳结构相关,在音乐中也经常用到。而极不协和音程,如,增四度、减五度的根音和冠音,都是两个阴律,或两个阳律。除去为了特殊的效果,乐曲中是不使用这样的音程的。

中医治病,是调节阴阳、从而达到扶正去邪的效果。由于音乐中常用的音程都是一阴一阳,阴阳结构,因此,音乐能起到调节阴阳的作用。所以,听音乐,学习音乐有各种各样的好处。古人认为,弹古琴(学习音乐)是圣人之道。我国古代的曾侯乙、管子、诸葛亮、祖冲之等都是精通音律的。学习音乐可以开发人的智力。

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说的很有道理,曾侯乙编钟出土确实改变了12律是由西方传入中国的说法,铁证如山。我和乐队的李猛聊过,中国古人甚至有能力把一个纯2度(吉他一个品)分成5个音,就是说可以分出60个调(现在是12个调),只不过后来精简成12律了。当然也不是样样以“国产化”为追求,在音律方面,中国是最有想象力的,古琴的检字谱根本就没有时值的准确记录方法,只是纪录音高和大概的段落,就是说100个人看“高山”/“流水”的原曲谱进行演奏,出来的曲子是100个完全不一样的曲子。有的音乐的人会觉得抓狂---这叫什么谱阿?连时值都记录不了。但这恰好是古琴谱子的高明之处,它等于是给了100个学生一个提纲,让每个人都来写作文,题目叫“高山、流水”。按自己得理解发挥去,提纲就是给出某些主音符和勾、陈、挑、、、等技法。所以说“高山、流水”现在流行的曲子可能是张三、李四的作品,根本不可能是第一个创作者的作品。如果有10个人演奏高山、流水是几乎一样的,那么除一人外,其余9个人的演奏毫无价值,
中国人的音乐理念其实从黄帝时期的5弦琴就鼓励绝对的原创,五音对五脏对五种元素对五个方位,古琴博大精深并给演奏者很大的空间进行再创作,当为乐器音律之首。携带方便啊!体积小,可随身携带,试想要背个钢琴去游山玩水,那就歇了。国人的音乐理念综合音、律 、数学、医学和哲理,挺值得推崇的。不过古琴真不适合公开演奏面对观众,那就违背了它的本质--  --内敛和逸养神气,在现在这个生怕别人不知道自己的时代,古琴的意义尤其值得借鉴。歌么在轰两年金属也整个古琴学学!!有钱就赶紧整个好的存着,过两年长大价了阿!嗬嗬

[ 本帖最后由 高原旗舰 于 2008-9-13 01:08 编辑 ]

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如此一来,猛哥用八卦来记谱的话,时值是怎样记录的呢?拍子和调式以及音高都可以理解,可是时值我感觉是不容易表示的吧,整理出来的话发上来看下吧,呵呵
Try to steal your minds elation.

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这是个系统庞大的工程,要重新给时值,音程和音高定新规则,这需要写一篇很有说服力的论文,就是说是和西方五线谱很不一样的概念,我主要的观点都备好了,就是懒得写。天天为他妈房租这些鸟事操心,没心思写,得找个清净的地方写。这个八卦和拍子的关系只是偶然发现的一个有趣的事,不是我说的记谱法。记谱法没心思写。但一定会写。时值,音高,段落各种都可以精准的表示出来。以后写好了告诉你

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这帖子技术含量真高~

还租房子住呢啊?牛逼的东西都是在艰苦的环境中诞生的~~~~~~~~~
我的博客:http://blog.sina.com.cn/fuyu1983

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